Ce este Biserica?
Biserica este adunarea persoanelor care urmează aceeași tradiție și practică aceleași sacramente; pe scurt, a celor care urmează aceeași religie.
Care este semnificația cuvântului „religie”?
Cuvântul „religie” derivă din latinescul RE-LIGERE, care înseamnă a se unifica sau a se reunifica. Religia este efortul de a uni efectiv sufletul uman cu spiritul uman și de a le uni pe amândouă cu Dumnezeu.
De ce religie este Biserica Gnostică?
Biserica Gnostică este de religie creștină (deși este adevărat și că este de religia eternă a Gnozei care a fost dintotdeauna în lume).
Nu este acesta un semn de limitare sau de exclusivitate sectarică?
Nu. Se pot respecta și studia multe religii, dar se poate practica eficient doar una.
Nu. Biserica Gnostică este creștină prin propria sa definiție, bazată pe Gnoză.
Plasează aceasta Biserica Gnostică în afara comuniunii (EKUMENE) Creștinătății Universale?
Nu, deoarece criteriile care definesc un creștin variază foarte mult între creștini. Variațiile introduse de gnostici sunt un set printre multe altele.
Cine a fondat Biserica?
Domnul Isus Hristos a fondat Biserica. El a făcut acest lucru atunci când, chiar înainte de înălțarea Sa, i-a însărcinat pe apostolii Săi să facă ucenici din toate neamurile. Mai devreme în slujirea Sa publică, El a instituit sacramente, i-a ales pe cei doisprezece apostoli și le-a conferit puteri sacre.
De ce a întemeiat Iisus Hristos Biserica?
Iisus Hristos a fondat Biserica ca un vehicul pentru a aduce ființele umane la răscumpărare din cătușele care le constrâng în tărâmul Arhonților și pentru a le deschide libertatea și gloria Plenitudinii (PLEROMA).
Au existat sau există și alte astfel de vehicule în afară de Biserica întemeiată de Hristos?
Întrucât Mesageri, Sfinți și Profeți au fost trimiși de Dumnezeu din veac în veac pentru a instrui și a ajuta ființele umane în ceea ce privește mântuirea, este de înțeles că ar trebui să existe și alte vehicule de aceeași natură.
De ce aparțin gnosticii atunci Bisericii întemeiate de Hristos, în loc de orice alt astfel de vehicul?
Pentru că Hristos este cel mai recent dintre Mesagerii cerești pe care în epoca și locul nostru Îl recunoaștem ca Mântuitor al nostru (SOTER).
Cum este Biserica capabilă să conducă sufletele la mântuire?
Biserica este capabilă să conducă sufletele la mântuire prin locuirea înlăuntrul ei a Duhului Sfânt, care dă viață Bisericii. Acest lucru s-a manifestat pentru prima dată în mod vizibil la Rusalii, când Duhul Sfânt a coborât sub formă de limbi de foc.
Mai locuiește Duhul Sfânt în Biserică în ansamblu?
Da, dar numai într-un sens general. Gradul în care Duhul Sfânt este prezent în mod efectiv în diferitele ramuri ale Bisericii variază considerabil.
Ce determină măsura în care diversele ramuri ale Bisericii sunt însuflețite și călăuzite de Duhul Sfânt?
Există doi factori determinanți: (1) cantitatea de Gnoză prezentă și (2) puritatea și sfințenia liderilor și membrilor.
Cum se leagă aceasta de existența Bisericii Gnostice?
Încă de când liderii bisericii exoterice (sau dominante) i-au alungat pe gnostici din mijlocul lor, au exclus treptat îndrumarea Duhului Sfânt din adunările lor. Nevoia unei Biserici Gnostice a devenit astfel din ce în ce mai mare.
Cum a funcționat Biserica Gnostică de-a lungul istoriei?
Uneori în secret, ca un efort ascuns în interiorul corpului bisericii exoterice, alteori ca un corp complet separat și distinct, cum ar fi bisericile maniheistă și cathară și multe altele.
Care sunt, în mod tradițional, principalele caracteristici ale Bisericii?
Există patru astfel de caracteristici principale ale Bisericii: (1) Biserica este una; (2) este sfântă; (3) este universală (catolică); și (4) este apostolică.
Cum sunt prezente aceste semne în Biserica Gnostică?
Biserica Gnostică este una deoarece toți membrii ei aspiră la aceeași Gnoză și au aceleași sacramente; Biserica Gnostică este sfântă deoarece membrii ei aspiră la o viață plină și integră; este, de asemenea, universală, sau catolică, deoarece propovăduiește și practică credința Gnozei, care nu este legată de timp sau de loc; în cele din urmă, este apostolică deoarece autoritatea ei purcede de la apostoli și de la succesorii lor.
Este Biserica vizibilă legată de alte adunări invizibile?
Da. Biserica pământească este Biserica Militantă, deoarece luptă împotriva răului Arhonților din lume; alăturată ei găsim Biserica Triumfătoare, formată din spiritele eliberate în Plenitudine (PLEROMA) și Biserica Suferintă, care constă din sufletele și spiritele celor care nu se află nici în întruchiparea pământească, nici în libertatea Plenitudinii (PLEROMA), ci în tărâmurile imateriale purgatoriale. Aceasta este cunoscută și sub numele de Împărtășania Sfinților.
Care sunt rezultatele Împărtășaniei Sfinților?
Rezultatele Comuniunii Sfinților sunt că membrii uneia dintre Biserici vizibile și ai celor două Biserici invizibile sunt capabili să se ajute reciproc în mod activ.
Cum se ajută reciproc membrii Comuniunii Sfinților?
Spiritele eliberate din Plenitudine (PLEROMA) se roagă și îi ajută atât pe frații și surorile lor întrupate, cât și pe cei desprinși, în timp ce credincioșii întrupați pot, de asemenea, prin rugăciunile și gândurile lor bune să aline suferința și să ajute în călătoria purgatorială a celor care și-au lepădat veșmintele de carne.
Unde locuiesc membrii celor trei Biserici?
Membrii Bisericii Triumfătoare trăiesc în viața veșnică în fericitul Tărâm al Luminii (PLEROMA) alături de Dumnezeu, Eonii și Îngerii Săi și suflete fericite. Noi, cei din Biserica Militantă, experimentăm suferința și conflictul care însoțesc viața pământească, în timp ce sufletele descarnate sunt sfâșiate între dorința lor pentru Tărâmul Luminii și atracția lor către tărâmul întunericului.
Susține Gnoza învățătura reîncarnării?
Multe scripturi gnostice nu menționează subiectul. Altele afirmă că reîncarnarea există ca un iad sau ca o suferință purgatorială implicată în atașamentul la corpul de carne și la mintea sau sufletul turbulent.
Merită reîncarnarea entuziasmul care i se acordă adesea?
În niciun caz. Această învățătură a fost mult timp necunoscută culturilor occidentale și, când a fost redescoperită din surse orientale, valoarea ei a ajuns să fie exagerată. Învățăturile gnostice au considerat întotdeauna reîncarnarea ca o calamitate care trebuie depășită prin eliberare.
Ce este moartea?
Moartea poate fi unul din două lucruri: (1) Poate fi eliberarea temporară a spiritului din închisoarea sa material-psihică, urmată de întoarcerea la o formă de nenorocire întrupată; (2) Dacă scânteia de Lumină este purificată și înviată de Gnoză, moartea va fi intrarea sa în fericirea și gloria veșnică în Împărăția Luminii lui Dumnezeu, acolo pentru a se alătura celei mai înalte ordini a Comuniunii Sfinților.
Catehismul Gnostic - de Stephan A. Hoeller + Tau Stephanus I
MSP

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Este admisibil comentariile de bun simț!