O perspectivă asupra descoperirii a ceea ce noi numim azi „gnosticism” din timpul lui Jung și după plecarea lui Jung din această lume prin prizma trăirilor sale în întâlnirea cu inconștientul, dialoguri editate în cartea sa numită Cartea Roșie. MSP
Termenul „Biblie Gnostică” este o denumire modernă folosită pentru a descrie ansamblul de texte Gnostice antice care exprimă teologii Creștine și mistice alternative, multe dintre ele pierdute sau suprimate de mult timp. Acest corpus include atât texte care au fost păstrate sub formă fragmentară sau citate de adversarii lor în antichitate, cât și o colecție mult mai mare de scrieri care au fost redescoperite în secolul al XX-lea. Aceste texte oferă o viziune profund diferită asupra creștinismului - una în care mântuirea nu vine prin Credința în dogmă, ci prin gnoză, sau prin cunoașterea experiențială directă a divinului interior. Viziunea gnostică asupra lumii include frecvent o cosmologie extrem de dezvoltată, ierarhii complexe de emanații divine (Eoni) și figura Sophiei, care joacă un rol esențial în drama căderii și a răscumpărării.
În timpul vieții lui Carl Jung, accesul la scrierile gnostice originale era limitat. Majoritatea știrilor despre credințele gnostice proveneau din scrierile primilor Părinți ai Bisericii, precum Irineu din Lyon, Hipolit și Tertulian, care căutau să respingă ceea ce considerau erezii periculoase. Acești autori au păstrat parafraze, rezumate ostile și citate selective din textile gnostice, care, în mod ironic, au devenit unele dintre singurele surse disponibile timp de secole. Din aceste relatări secundare, cercetătorii din Europa au reușit să culeagă contururile principalelor sisteme gnostice, în special cele asociate cu Valentinus, Basilide și alți învățători timpurii a căror gândire a fost activă în secolele al II-lea și al III-lea.
Pe lângă aceste surse ostile, câteva texte gnostice primare erau cunoscute de Jung și de alți cercetători cu înclinații ezoterice. Printre acestea, Pistis Sophia - un text gnostic târziu scris în coptă și tradus pentru prima dată în engleză la sfârșitul secolului al XIX-lea - a avut un impact profund. Pistis Sophia prezintă o viziune complexă a răscumpărării cosmice, în care sufletul (adesea personificat ca Sophia) se luptă prin straturi de întuneric spiritual în căutarea restaurării. Această viziune a suferinței și ascensiunii Sophiei a rezonat cu propriile experiențe interioare ale lui Jung și avea să fie ulterior reflectată în Cartea Roșie. Alte texte, cum ar fi Faptele lui Ioan, o narațiune apocrifă creștină infuzată cu imagini mistice, și fragmentele Valentiniene păstrată în surse patristice, a contribuit și la imaginea lui Jung despre gnostici ca protopsihologi - vizionari preocupați mai mult de viața interioară decât de teologia exterioară.
Totuși, o schimbare seismică a avut loc în 1945, când o colecție de obiecte antice – Manuscrisul a fost descoperit lângă satul Nag Hammadi din Egiptul de Sus. Ascunse într-un vas de lut sigilat, îngropat în nisipurile deșertului, aceste treisprezece codice de papirus legate în piele conțineau peste cincizeci de texte gnostice și creștine timpurii necunoscute anterior, scrise în coptă și datând din secolele al III-lea și al IV-lea d.Hr. Această colecție extraordinară includea lucrări complete sau aproape complete, precum Evanghelia după Toma, Apocrifele lui Ioan, Ipostasul Arhonilor, Tratatul Tripartit și multe altele. Aceste texte ofereau acces direct la învățăturile gnostice, nefiltrate de părtinirea Părinților Bisericii, și dezvăluiau un peisaj teologic bogat și complex, care fusese anterior ascuns.
Descoperirea Bibliotecii Nag Hammadi a avut loc cu doar șase ani înainte de moartea lui Jung și, deși acesta a fost conștientizat de importanța acesteia prin intermediul apropiatului său coleg Gilles Quispel, textele în sine nu au fost traduse sau puse la dispoziția publicului larg în timpul vieții sale. Prin urmare, Jung nu a avut niciodată ocazia să citească majoritatea acestor lucrări. Cu toate acestea, structurile simbolice și psihologice găsite în textele de la Nag Hammadi prezintă o asemănare uimitoare cu sistemul de psihologie analitică dezvoltat independent de Jung. Concepte precum scânteia divină interioară, coborârea sufletului, ignoranța Demiurgului și feminitatea... aspectul înțelepciunii divine sunt centrale atât pentru cosmologia gnostică, cât și pentru înțelegerea lui Jung asupra psihicului.
O legătură deosebit de simbolică între Jung și descoperirea de la Nag Hammadi este așanumitul „Codex Jung” - Codex I din colecție. În 1952, Quispel a aranjat ca acest codex să fie donat Institutului CG Jung din Zurich în onoarea contribuțiilor lui Jung la redescoperirea gândirii gnostice. Deși nu a putut studia direct codexul, acest gest simbolic a recunoscut că opera lui Jung anticipase, în termeni psihologici, o mare parte din ceea ce au dezvăluit aceste texte spirituale antice. În retrospectivă, devine clar că Jung a intuit multe principii gnostice fundamentale prin propria explorare introspectivă a inconștientului. Experiențele sale vizionare personale - în special cele consemnate în Cartea Roșie - conțin motive mitice care oglindesc pe cele găsite în scripturile gnostice, redescoperite abia după cei mai activi ani de scris și cercetare ai săi. Printre aceste motive, figura Sophiei iese în evidență atât ca o continuitate istorică, cât și ca un arhetip psihic: întruchiparea înțelepciunii divine care cade în fragmentare și este destinată să fie restaurată, nu prin religia instituțională, ci prin cunoaștere individuală, reconciliere interioară și călătoria transformatoare către plenitudine.
MSp - În continuare vă las un material pe un canal de youtube de vizionat (nu cunosc autorul) dar este foarte interesant, se referă ca și autorul de față la descrierea Sophiei din CARTEA ROȘIE la lui JUNG C.G întâlnirea lui cu inconștientul, sufletul etc... aici găsiți materialul LINK
MSP * MAREA SURSĂ PRIMORDIALĂ
Tot ceea ce oferiți se întoarce înmiit la cel care a DĂRUIT. Fiți darnici ca să și primiți belșug în viața actuală!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Este admisibil comentariile de bun simț!